À medida que o Ramadã se aproxima, com sua solenidade de abstenção espiritual e jejum, e a expectativa da festa noturna, sinto uma pedra na boca do estômago.
Ou talvez seja uma pedra que está me sobrecarregando com esse pavor monótono e pesado, essa culpa inabalável e esse sentimento de profunda inadequação e vergonha.
Como posso sentar-me a uma mesa repleta de sopa fumegante, tigelas cheias de tabule fresco e gordura, carne suculenta e pratos de arroz, quando a minha família e entes queridos em Gaza não encontram trégua à fome imposta?
Será que a minha primeira mordida numa tâmara – a fruta que os muçulmanos tradicionalmente consomem para quebrar o jejum do nascer ao pôr do sol – terá um sabor amargo este ano, infundido com a indignidade que sinto de saciar a minha fome enquanto no norte de Gaza as famílias recorrem a comer erva? e pão feito de forragem animal moída apenas para sobreviver?
Como posso olhar ao redor da mesa do Iftar para os rostos da minha família e amigos quando as comunidades palestinas, grupos de parentesco do outro lado do planeta, mas tão dolorosamente próximos do meu coração, estão sendo destruídos por estilhaços e pelo terror?
A maioria dos muçulmanos com quem falei recentemente – palestinianos e não-palestinos – disseram que as celebrações do Ramadão este ano serão um momento de luto e pesar para o povo de Gaza.
Durante cinco meses, a guerra de Israel contra Gaza foi transmitida em directo nos nossos dispositivos portáteis, os relatos e imagens de crianças dilaceradas pelos bombardeamentos e de casas, hospitais, universidades, queridas instituições culturais arrasadas por bombas, não só preenchendo todas as nossas horas de vigília, mas infiltrando-se em nossos sonhos febris.
Mais de 30.000 palestinos foram mortos pela violência brutal de Israel no território sitiado, a maioria deles mulheres e crianças.
Mais de 70 mil palestinos foram feridos, muitos deles de formas que mudarão para sempre o curso das suas vidas.
A maior parte da população de Gaza, de 2,2 milhões de pessoas, foi violentamente desenraizada das suas casas, bairros e comunidades por horrores indescritíveis, e conduzida pelas forças israelitas para a chamada “zona segura” de Rafah, onde são agora aterrorizadas e massacradas, mesmo enquanto dormem, pelos bombardeamentos israelitas.
Nenhuma mesquita ficou de pé. Os muçulmanos em Gaza são incapazes de se unirem e realizarem as suas orações colectivamente como todos os muçulmanos normalmente fariam.
Estes horrores não têm justificação – nem ao abrigo do direito internacional, nem de acordo com os princípios de humanidade e justiça que todos afirmamos ter tão caros.
E, no entanto, à medida que o Ramadão se aproxima, as atrocidades continuam e, na verdade, intensificam-se.
As negociações continuam sobre se o governo israelita poderá pôr termo à sua violência em Gaza durante o próximo mês, para que os palestinianos possam celebrar o seu mês mais sagrado sob as lonas rasgadas dos seus campos de refugiados improvisados em Rafah. Mesmo assim, não há celebração para nós, aqui na Austrália, com o primeiro-ministro israelita, Benjamin Netanyahu, a prometer derrubar o poderio militar sobre Rafah.
Apegamo-nos à nossa fé neste mês sagrado como um meio de nos mantermos unidos e uns aos outros, enquanto o mundo nos abandona, às nossas vidas e aos nossos direitos no nosso maior momento de necessidade.
Vou precisar de todas as minhas forças para não gritar minhas orações neste Ramadã. Mas tenho esperança de que a justiça prevaleça em breve.
Rezarei para que os palestinos recebam protecção contra o genocídio ao abrigo do direito internacional.
Rezarei pelo nosso direito de falar pela nossa terra sitiada e pelo nosso povo destroçado, e para que os gritos palestinos por justiça sejam finalmente atendidos.
Rezarei para que o resto do mundo veja a tenacidade, a coragem, a compaixão e a força na situação dos palestinianos enquanto enfrentam mais um ano de opressão israelita, e que o mundo encontre nesta força a inspiração para quebrar os laços de todas as formas. da opressão, para sempre.
Rezarei para que, se os apelos da minha comunidade à humanidade e à misericórdia forem ignorados pela comunidade internacional e pelo meu próprio governo, que Deus intervenha para salvar o povo de Gaza.
À medida que o Ramadã se aproxima, a pedra na boca do meu estômago cresce e me entristece.
E agradeço a Deus por essa dor porque me lembra a minha própria humanidade num mundo que parece ter perdido toda a aparência da sua própria compaixão.
